«Доктор, я не ханжа, но вы пропагандируете половые девиации. Вы меня извините, но это кошмар». Это в одном из роликов пишет подписчица, а другая подписчица ей отвечает: «А можно пример? Мне интересно, что для вас кошмар». Ответ: «Хотя бы анал, это вообще латентная гомосятина. Если мужику надо очко, из которого сами знаете, что делают, и орал тоже я лично считаю девиация. Это в некоторой мере унижение второго партнера, в этом нет гармонии. Это для шлюх».
Вот такое вот письмо, не могла пройти мимо. Чувствую, у человека крик души, дай, думаю, успокою человека.
Во-первых, что такое анал, который «латентная гомосятина»? Я думаю, что анал – это не латентная гомосятина, а анал – это просто анал, а латентная гомосятина вообще-то голове.
Следующий момент, что касается унижения второго партнера, то мне в рамках этой темы хочется рассказать такую байку. Я помню, в отроческом возрасте смотрела советский фильм о том, как врагу советской власти на квартире установили работники, партийные функционеры, прослушивающий аппарат, чтобы слушать, что же он там говорит. А он привел туда женщину и начал предаваться разнузданному сексу. Собрались эти партийные функционеры в кожанках и слушают, что же там записано на магнитофоне, все эти звуки. Среди них одна женщина, тоже в кожанке, с непроницаемым лицом. Как начались там охи, вздохи, страстные междометия, она сидит с каменным лицом и говорит: «А что это он с ней там делает?». Один из мужчин говорит: «Он ее унижает».
В таком случае, весь половой акт в целом можно назвать унижением второго партнера. Я уже говорила об этом, это же Человек, человек с большой буквы «Ч». Он человечный, а вы ему что делаете? По попке шлепаете, вы его прямо вот так вот, заставляете лизать чего-то. Это разве не унижение?
Вообще, в девиациях меня обвиняют давно. Например, я пропагандирую мастурбацию среди молодых мальчиков 16 лет. Мне так и пишут, что я учу их мастурбировать. Ребята, я ничего не пропагандирую. Сейчас у нас, откройте заключение комиссии, которая в 1973 году исключила гомосексуализм из перечня психиатрических заболеваний, он не относится даже к девиациям. Это такой способ поведения и не более того. Об оральном сексе уже и говорить не приходиться, по статистике 75-80% супружеских пар практикуют оральный секс.
Мы ранее говорили, что есть инсертивный партнер – тот который вводит, и рецептивный партнер – тот, который на себя принимает. Если взять оральный секс, то там, безусловно, один расселся и удовольствие получает, а другой сосет, лижет. В принципе, по манере своего поведения он достаточно активен. Я бы сказала, что он активнее инсертивного. Активная позиция в оральном сексе – это вопрос достаточно дискутабельный.
Я вас очень прошу, будьте достаточно осторожны в выражениях «унижение в сексе». Унижение – это процесс психологический, он с сексуальным удовольствием не совместим. Если вас что-то унижает, выйдите из этого процесса, вообще в нем не участвуйте, это не для вас. Идите в картинную галерею, там все будет ублажать ваш взор и ничего вас не унизит.
Что касается секса, там нет места такому понятию как девиация. Безусловно, есть отклонения, парафилия, расстройства предпочтений, как только их не называют, табуированное соитие – что хочешь. Безусловно, есть некоторые отклонения, которые эстетически и социально, морально мы не приемлем. Я в рамках моей работы не осуждаю никакие виды сексуальной активности, я делаю обзор.
Итак, про девиации говорить не будем, оральный секс – это не девиация, я никого этому не учу. Я бы не сказала, что в этом нет гармонии. Понимаете, в сексе гармония – это не когда какое-то равноправие, мужчина столбиком лежит и женщина рядом столбиком лежит, а если один из них сел, чтобы что-то сделать, это уже не равноправие. Тогда должны оба сесть. В сексе не идет речь о равноправии. Гармония складывается не из этого, гармония – это высшая точка экстаза, особенно с любимым человеком, с которым у вас секс, половой акт является желанным достижением. С ним у вас в этом сексе реализуется все: и физическое удовольствие, которое вы получаете; и физическое удовольствие, которое вы доставляете этим половым актом; и момент единения, в первую очередь, духовного, телесного, социального, морального, эмоционального. Все вместе – это будет секс. И поэтому гармония – это когда вот это все. А что вы в это время делаете, о чем вы мечтали, и вы это реализуете с партнером, что вы мечтали, чтобы он вам облизал или вы ему облизали, и вы это сделали, в этом и будет гармония. Сказать о том, что в этот момент кто-то кого-то унижает – это просто странно. Вот вам грубая аналогия: в борще капусты больше, чем мяса, это что, унижает мясо? Мы ощущаем вкус борща, мы не разделяем его на ингредиенты. Точно также и секс.
Что касается «для шлюх». Вы знаете, есть такое выражение «женщина должна быть матерью для детей, проституткой в постели, гейшей мужу для души». Женщина – это такое многоликое существо, и в рамках роли жены исполняет множество ролей. Понятное дело, что с детьми я не разговариваю на таком языке, как с мужем, не делаю таких действий, как с мужем. А с мужем я не разговариваю, как с пациентами, а с пациентами, как с мужем. И это просто разные социальные роли, которые я исполняю в разные этапы, периоды моей жизни, в разное время одного дня. Это нормально. И если пара предается каким-то особенным утехам, то я бы не стала это ассоциировать с поведением шлюхи или не поведением шлюхи. Я бы стала это ассоциировать со свободным выбором этой пары. Что им нравится, пусть это они и делают.
Не знаю, кто это писал, мне даже интересно, как эта девушка получает удовольствие в сексе. Орал – нельзя, анал – нельзя, это гомосятина. Я так думаю, что поза миссионера – это можно. Мне вообще интересно, а получает ли она удовольствие, не унижает ли ее участие в сексе, не унижает ли ее получение удовольствия? Вот такой архаизм в виде такой подписчицы в наше время.
